Bon alors, la grande question du jour est : Qu'est ce qui distingue l'église arménienne, de l'église catholique, puis de l'église orthodoxe...
Questions de christologie, de Trinité, de qui procède de qui, du concile de Chalcédoine, du concile de Nicée, du Nestorianisme..
Bref l'encyclopédie Wikipédia apporte pas mal de réponses bien qu'elle rattache l'église arménienne à l'église othodoxe à un moment !
Vous choisissez quoi dans votre réflexion sur la Christologie ???
Monophysisme : Jésus n'est uniquement que Divin... y'a point d'homme là dessous... du coup c'était "un nuage", "une nuée céleste" aux yeux des autres hommes... et que dire de la Passion du Christ : Dieu est exempt de souffrances et là la Passion n'a plus trop de signification et de transposition...
Diphysisme : Jésus procède à part égale du divin et de l'humain... consubstancialité avec le Père, double nature, incarnation...etc... doctrine de l'église catholique.
Miaphysisme : Jésus est à la fois divin et humain mais la part divine est prépondérante... logique le divin n'est pas l'égal de l'humain... (même l'islam le dit : Jésus est exempt des péchés). C'est la doctrine de l'église arménienne... et finalement elle peut très bien être la mienne car c'est plus cartésien (sic !)
Et vous autres, pauvres chrétiens égarés, quelle est votre position ? (voir le sondage)
