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La bonne semence du :

samedi   28  

                                       2008          juin

(Jésus dit : )

Le ciel et la terre passeront,

mes paroles ne passeront pas.

Matthieu 24. 35

Ma parole n'est-elle pas comme un feu,

dit l'Éternel,

et comme un marteau

qui brise le roc ?

Jérémie 23. 29

Trouble-fête

“Il y a quelque chose qui empoisonne tous mes plaisirs,

qui me poursuit comme un perpétuel trouble-fête,

avouait un incroyant à un de ses amis.

Sais-tu ce que c'est ?

Je n'arrive pas à chasser cette pensée :

Si la Bible avait tout de même raison !”

La bonne semence du :

mercredi   25  

2008           juin

Si même notre évangile est voilé, il est voilé en ceux qui périssent, les incrédules en qui le dieu de ce siècle a aveuglé les pensées, pour que la lumière de l'évangile de la gloire du Christ, qui est l'image de Dieu, ne resplendisse pas pour eux. 

2 Corinthiens 4. 3, 4

Un Dieu qui vous gêne

La Bible est remplie de certitudes heureuses pour celui qui croit. Ses avertissements sont tout aussi certains quand elle parle de jugement éternel pour ceux qui ne croient pas.

Il paraît de bon ton aujourd'hui de tout remettre en question par des “peut-être” et de railler ceux qui ont des certitudes. Mais n'est-il pas angoissant de se dire : “La mort n'est peut-être pas la fin de tout ; peut-être bien qu'il y a une autre vie, un jugement. Et si Dieu avait raison ?” L'argumentation humaine peut-elle s'opposer à la parole divine ?

Nous ne comprenons pas qu'avec un “peut-être”, on puisse rester un moment tranquille, qu'on puisse s'endormir en se disant : “Peut-être que je me réveillerai dans l'au-delà en présence d'un Dieu juste dont je n'ai jamais tenu compte”.

C'est pourquoi nous insistons : Nous sommes-nous adressés, pour sortir de nos doutes, à Celui qui peut et qui veut ouvrir nos yeux ? Nous sommes-nous placés devant lui honnêtement en lui disant : “O Dieu tout-puissant, ouvre mes yeux, fais-toi connaître à moi” ?

Tant que nous ne l'avons pas fait, pouvons-nous dire sincèrement que nous désirons connaître la vérité ? Si notre incertitude au sujet de Dieu et de l'éternité ne nous tourmente jamais, est-ce que cette indifférence n'a pas un autre motif : On aimerait que Dieu n'existe pas, parce qu'il gêne. N'est-ce pas la vraie raison de l'incrédulité ? Dieu existe ; au fond nous le savons bien. Un premier pas vers lui nous convaincra de son amour ; il nous attend.

Source : 3w. bpcbs.com

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La bonne semence du :

dimanche   22  

2008           juin

(Jésus a dit)  : Séparés de moi, vous ne pouvez rien faire.

Jean 15. 5

Croire Dieu

Le chrétien n'est pas celui qui croit simplement qu'il y a un Dieu, mais il croit ce que Dieu déclare. Il croit Dieu. A son propre sujet d'abord, et cela n'est pas facile à accepter. Je dois arriver à dire : “O Dieu, tu as raison ; j'ai tort. Tu es saint ; je suis pécheur. Tu es juste ; je suis injuste. J'ai besoin de l'aide que toi seul tu peux me donner”.

La foi, c'est aussi croire ce que la Bible dit sur Jésus Christ. La Parole de Dieu déclare que Jésus Christ est le seul Sauveur que Dieu nous offre. Il est celui qui est mort pour nous.
Dieu est si riche qu'il ne vend pas le salut. Nous sommes si pauvres que nous ne pouvons pas l'acheter. Il nous sauve seulement par le moyen de la foi, tels que nous sommes, là où nous sommes, qui que nous soyons, religieux ou non. Nous pouvons aller à lui dans une entière confiance en Jésus Christ.

Un auteur chrétien a écrit : “Le Dieu tout-puissant sait que je ne suis pas assez compétent, pas assez intelligent, pas assez fort pour vivre une vie chrétienne réussie. Mais par son Esprit, le Seigneur Jésus Christ désire entrer dans ma vie, réfléchir avec mon cerveau, regarder avec mes yeux, écouter avec mes oreilles, parler avec mes lèvres, marcher avec mes jambes, travailler avec mes mains, aimer avec mon coeur. Voilà la vie chrétienne. Rien d'autre, rien de plus, rien de moins”.

Source : 3w. bpcbs.com

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La bonne semence du :

mercredi   18  

2008           juin

La foi vient de ce qu'on entend,

et ce qu'on entend

par la parole de Dieu.

Romains 10. 17

Or la foi est l'assurance

de ce qu'on espère,

et la conviction de réalités

qu'on ne voit pas.

Hébreux 11. 1

Au sujet de la foi

La foi chrétienne se fonde sur des faits : la venue du Fils de Dieu, Jésus ; sa mort et sa résurrection. Sinon elle ne serait que superstition et présomption.

La foi n'est pas seulement une adhésion intellectuelle. Elle est l'abandon de celui qui se sait perdu et qui fait entière confiance à son Sauveur.

La foi ne brille jamais d'un éclat aussi vif que lorsque tout est ténèbres autour d'elle. Quand l'horizon est chargé des nuages de l'épreuve, la foi porte ses regards plus loin, là où rayonnent sans ombre la grâce et la fidélité divines.

La foi n'est pas une compensation, c'est une plénitude.

La foi est un oiseau qui sent la lumière et qui chante quand le jour n'est pas encore levé.

Faites le premier pas sur le chemin de la foi. Pour faire le second, vous ne serez plus seul. “L'Éternel est ton ombre, à ta main droite” (Psaume 121. 5).

La foi honore Dieu, et Dieu honore la foi.

Source : 3w. bpcbs.com

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La bonne semence du :

vendredi   6  

2008           juin

Toute chair est de l'herbe,

et toute sa beauté

comme la fleur des champs.

L'herbe est desséchée,

la fleur est fanée ;

car le souffle de l'Éternel

a soufflé dessus...

mais la Parole de notre Dieu

demeure à toujours. 

                       Ésaïe 40. 6-8

La fleur des champs

«Oh, regarde, papy, les fleurs sont toutes cassées !»

Comme ma petite-fille, je constate

que la prairie, au bord du chemin,

est recouverte d'herbes sèches

et de fleurs fanées.

Après le passage matinal de la faucheuse

et une journée très ensoleillée,

l'aspect du champ a totalement changé.

Dans la Bible,

l'image de l'herbe qui sèche

ou de la fleur qui se fane

évoque le caractère éphémère

de notre existence :

“Au matin, elle fleurit et reverdit ;

le soir on la coupe, et elle sèche” (Psaume 90. 6).

Que nous soyons au matin ou au soir de notre vie,

 celle-ci peut s'achever très vite.

Lorsque la mort survient,

le corps retourne à la poussière,

et l'esprit retourne à Dieu (Ecclésiaste 12. 7).

Pour le croyant,

son esprit est alors dans le bonheur

de la présence de Jésus (Philippiens 1. 23),

tandis que son corps

attend la résurrection de vie (Romains 8. 11).