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 PROVERBES BIBLIQUES
30/8/2007
Calendrier la bonne semence du :
28 Lundi
Août 2007
Nous ne cessons pas de prier et de demander
pour vous que vous soyez remplis
de la connaissance de la volonté de Dieu
pour marcher d'une manière digne du Seigneur
afin de lui plaire à tous égards,
portant du fruit en toute bonne uvre.
Colossiens 1. 9,10
Quelques proverbes de Salomon
Mon fils, garde mes paroles
et cache par devers toi mes commandements.
Garde mes commandements, et tu vivras,
et mon enseignement,
comme la prunelle de tes yeux. Pro 7. 1, 2
La crainte de l'Éternel, c'est de haïr le mal (8. 13).
Dans la multitude des paroles la transgression ne manque pas,
mais celui qui retient ses lèvres est sage (10. 19).
Ce n'est que de l'orgueil que vient la querelle,
mais la sagesse est avec ceux qui se laissent conseiller (13. 10).
Le cur de l'homme se propose sa voie,
mais l'Éternel dispose ses pas (16. 9).
Qu'un autre te loue et non ta bouche,
un étranger et non tes lèvres (27. 2).
La mort et la vie sont au pouvoir de la langue
(18. 21).
Le fer s'aiguise par le fer,
et un homme ranime le visage de son ami (27. 17).
Celui qui égare les hommes droits sur un mauvais chemin
tombera lui-même dans la fosse qu'il aura creusée (28. 10).
Celui qui cache ses transgressions ne prospérera point,
mais celui qui les confesse et les abandonne obtiendra miséricorde (28. 13).
Confie-toi de tout ton cur à l'Éternel,
et ne t'appuie pas sur ton intelligence (3. 5).
L'Éternel donne la sagesse
(2. 6).
Extraits du livre des Proverbes
3w. bpcbs.com/cal/2007/20070827.html
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Catégorie : PLUS PROFOND
BONHEUR
22/8/2007
La bonne semence du :
22 Mercredi
août 2007
Réjouis-toi, jeune homme, aux jours de ta jeunesse
mais sache que pour toutes ces choses, Dieu t'amènera en jugement. Souviens-toi de ton Créateur dans les jours de ta jeunesse, avant que soient venus les jours mauvais, et avant qu'arrivent les années dont tu diras : Je n'y prends point de plaisir.
Ecclésiaste 11. 9 ; 12. 1
Jeune homme, jeune fille
!
Dans l'Ecclésiaste, l'auteur raconte comment il s'est tourmenté pour chercher le bonheur «sous le soleil». Homme riche et puissant (il était roi), il a exploré «la sagesse, et les choses déraisonnables et la folie» (2. 12).
En les énumérant, il ne peut que répéter :
«Cela aussi est vanité
cela aussi est vanité et poursuite du vent» (2. 26).
Il regarde tous les aspects de la condition humaine : la naissance et la mort, le travail et le repos, la joie et le chagrin, la richesse et la pauvreté, l'amour et la haine, la jeunesse et la vieillesse
Rien de ce qu'il voit sur la terre ne peut lui donner de paix ni de certitude, mais il prend conscience que chacun doit avoir affaire avec Dieu et ne peut pas échapper à son regard : en toutes choses, Dieu donne, Dieu fait, Dieu jugera
Il conclut sa réflexion sur l'expérience humaine en disant :
«Écoutons la fin de tout ce qui a été dit : Crains Dieu, et garde ses commandements ; car c'est là le tout de l'homme, car Dieu amènera toute uvre en jugement» (12. 13, 14).
Mais auparavant, il adresse l'appel qui figure en tête de ce feuillet.
Oui, il vaut la peine, quand on est jeune, de se tourner vers Dieu, le Créateur de tout, qui est aussi le Dieu Sauveur. Il veut épargner les expériences douloureuses et d'amères désillusions à celui et à celle qui acceptent de l'écouter et de répondre à son affectueuse invitation.
Dieu dit :
«Mon fils, donne-moi ton cur» (Proverbes 23. 26).
3w. bpcbs.com
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NAPOLEON L'EMPEREUR
17/8/2007
Illustration du TopC :
Napoléon et le Christ
Par Auteur externe | 14 Août 2007 | Lu 67 fois
Quelques réflexions recueillies par le général Bertrand qui a suivi Napoléon à Ste Hélène :
"Je vois en Lycurgue, Numa et Mahomet des législateurs qui, à cause de la place élevée quils occupaient, cherchèrent la meilleure solution du problème social ; beaucoup de ressemblances, des faiblesses, des erreurs les rapprochent de moi.
En Christ par contre tout est merveilleux, je suis subjugué par son esprit et par sa volonté ; ses sentiments, les vérités quil annonce, sa vie, sa manière dêtre, ne sexpliquent nullement du point de vue humain. Sa naissance, lhistoire de sa vie, la profondeur de sa doctrine qui saisit les pires difficultés pour leur donner la plus admirable solution ; son Évangile, son apparition, sa marche de lieu en lieu, tout en lui est pour moi un prodige, un mystère insoluble qui minspire un respect profond, un mystère que je ne peux nier ni expliquer, car il ny a rien dhumain en lui.
Plus je cherche, plus je sonde ce qui le concerne, plus ces questions demeurent au-dessus de ma compréhension, car tout en lui est grand, dune grandeur trop haute pour moi.
Sa religion révèle une intelligence qui nest pas humaine, sa doctrine, ses pensées étaient totalement inconnues avant lui".
Source : 3w. topchretien.com/topmessages/?/4433/napoleon-et-le-christ
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